Helburua elkargune bihurtzea eta gizartean eztabaida piztea zen, eta bi sari ematen ditu: Vía Apia Saria gardentasun informatiboari ematen zaio, eta Vía Crucis Saria prentsaren aurrean opakutasuna izateagatik bereizten direnei ematen zaie. María García de la Fuente presidenteak honako hau esan zuen: «erredakzioan batzuetan erotzat hartzen gintuzten arren, beti egon da espezializazio bihurtu den bokazio bat. Hainbat komunikabidetan lekua bilatzen ibili gara. Askotan apustu pertsonala izan da, baina denborarekin komunikabideek beraiek jakin dute ingurumenak herritarrengan sortzen duen interesa».

Bizitzen ari garen ingurumen-krisiaren komunikaziorik ez balego «ezinezkoa izango litzateke gizateriaren erronkei aurre egitea. Komunikazioa ezinbestekoa da herritarren, enpresaburuen edo politikarien artean ingurumen-kontzientzia sortzeko». Covid-19a ez da krisi bakarra. Osasun-krisiak, krisi ekonomikoak, guztiak ingurumen-krisi batean du jatorria. Jakinarazten ez badugu, oso zaila izango da jendeak norbanakoen, enpresen edo politikariek hartu behar dituzten ekintzen kontzientzia hartzea.

Covid-19ari diogun beldurraren aurrean, «osasun-krisiaren eta ingurumen-krisiaren artean dagoen erlazio guztia jakinarazteko erronka dugu». Ezin diegu enpresei eta enpleguaren sorrerari soilik erreparatu, akats berak egiten jarraituko baitugu. Ikuspegiak zabalagoa izan behar du, arazoaren sustraia bilatuz, hau da, benetako zabortegia bihurtzen ari garen planeta batekin dugun harremana bilatuz. Ez da lan erraza, askotan hedabideak informazio azkarrak eskatzen dizkizulako, kontrastatzeko aukerarik gabe. Baina erronka zorrotza izatea da, ondo kontrastatutako eta hainbat ikuspegitatik osatutako informazioan.

Herritarrak arazoaren garrantziaz jabetu behar dira. Kontua ez da soilik konfinamenduak egitea edo eguneroko jarduerak uztea, baizik eta krisiaren inguruko ikuspegi globala izatea.

Ondo oinarritutako artikulu edo programa bati buruz ari garenean irratian edo telebistan, biztanlerian du oihartzuna. «Kalitatearen aldeko apustua egin behar dugu, ez dugu besterik, ezin baitugu gertaeren inguruko kazetaritza baino ez egin». Kontua ez da katastrofeen kazetaritza egitea, konponbideen kazetaritza egitea baizik. Ezin da erantzukizun osoa herritarren gain jarri, baizik eta ondo egiten ari diren gauzak ikuspegi positibotik azpimarratzea.

María García de la Fuenteren iritziz, kazetaritza-enpresaren ideologiak eta interesek zuzenean eragiten dute ingurumen-informazioari ematen zaion garrantzian. «Adibide izan zen Donostian egindako Change the Change nazioarteko konferentzian iaz aurkeztutako dekalogoa, komunikabideetako enpresei eta profesionalei klima-aldaketari buruzko informazioa emateko gomendioen dekalogoa betetzeko konpromisoa hartzera gonbidatuz. Hedabide batzuek ez zuten sinatu nahi izan, ez zutelako krisi klimatikoarekin konprometitu nahi. Euren jarraitzaileei beste bide batzuetatik iritsiko zaien informazio garrantzitsu bat ukatzen ari dira».

Komunikabideetan espezializatutako profesionalen garrantzia azpimarratzen du, ingurumena herritarren eskarien artean dagoelako; gure eguneroko bizitzan nola eragiten digun azaltzen dakiten espezialistak. Egiaztatzen ari gara ingurumen-irizpideak eragina duela kontsumo-ohituretan. Elektrizitate-enpresa bati buruzko informazioa haren emaitza-kontuari begiratuz bakarrik eman daiteke, baina herritarrak beste irizpide batzuk ezagutu behar ditu, eta, horregatik, enpresa mugitzen ari da.

Odile Rodriguez de la Fuente: gizakiak naturarekin duen harreman toxikoaren berri emateko une oso larrian gaude.

Félix Rodriguez de la Fuenteren lana aztertzeko modukoa da gutxienez, ingurumen-komunikazioa masa-fenomeno bihurtu baitzuen. Odile Rodríguez de la Fuente alaba eta Uda Ikastaroko hizlariak haurtzaroko jakin-min aseezinarekin hasi zen figura horren errepasoa egin zuen, sentiberatasun berezikoa, autoestimu handikoa, irizpide propioa zuena eta naturaren parte izatearen kontzientzia osoa zuena. «Agian 10 urte bete arte ez zelako eskolatu». Horri medikuntza-karrera ikastean lortu zuen diziplina intelektual handia gehitu behar zaio. «Inguruneari lotuta egon zen beti, otsoa ezagutzen lagundu zion harrabotsaren eta etologiaren bidez, bai eta giza animaliaren jatorria ezagutzeko Afrikara egindako bidaia ugarien bidez ere».

«Bizitza ikuskizunik handienetarikoa da»; «naturarekin konektatzeak osoago egiten gaitu; natura pentsatzaile gara eta 4.000 milioi urteko eboluzioaren gordailuzainak ere». Horiek dira transmititu zituen ideia batzuk, «giza arrazan sinesteko positibismo itzelarekin» batera.

Asko erabiltzen zuen trofalaxia kontzeptua (intsektuen ahoz ahoko elikadura). Giza-trofalaxia, bestalde, askatasuna, pasioa eta kuriositatea konpartitzeko pertsonen arteko lotura izendatzeko.

Gure benetako izaera azaldu zuen, naturaren ispiluaz baliatuz. Batzen gaituena azpimarratuz, konbentzitu egin zuen. Ez zuen dogmatizatu, baizik eta 180ºko aldaketa eragin zuen Espainiako gizartean, mundu hobe bat posible dela sinestaraziz.

Bada zerbait agerikoa eta zentzuzkoa. Bizitza jarri behar dugu guztiaren erdigunean, jakina, sistema sozioekonomikoaren eta gure existentziaren gainetik. Hondoa jo beharko dugu eta asko sufritu, ingurumenaren narriadurari aurre egiteko. Nire aitak iberiar otsoa desagertzeko arriskuaz ohartarazi zuen, pintzelkaden bidez. Extremadurako dehesaren desagerpenaz ere ohartarazi zuen, baina betiere naturaren aldeko urteetako mezu positibo batekin. «Mezu nagusia beldurrezko mezua bada, jendeak ez du entzun nahi izango. Horrek gure bizitzaren egoera hobetzeko mezu baikorra behar du, sistema askoz iraunkorrago batean biziz, naturaren prozesuekin harmonian».

 

Otros artículos de interés

Kolaboratzaileak